2015-02-28 名家風采
人文學家李漢秋教授
發布時間:2015年02月28日

                                一、以學術研究為人生立命之本
    李漢秋, 1955年考入北京大學中文系后形成了矢志當學者的人生目標,1960年至1989年先后在中國科學院文學研究所和安徽大學中文系長期從事中國古典文學的研究和教學。1978年,“文革”后第一次評職稱時,破格越級評為副教授;1986年評為教授。1984年中國《儒林外史》學會成立時,被選為副會長兼秘書長(2011年重建時被選為會長);1988年中國關漢卿研究會成立時,被選為副會長。出版研究《儒林外史》的專書16部,研究關漢卿的專書4部,被國家圖書館館藏的書已逾60部。獲獎中有四個“首屆”:1989年個人的“古典小說戲曲多層次教學”獲首屆國家級全國高等學校優秀教學成果獎,這是我國教育領域惟一一項等同于國家科技獎的國家級獎勵。《儒林外史會校會評本》獲首屆(1978-1985年)安徽省社會科學優秀成果一等獎。《儒林外史黃小田評本》獲首屆(1978-1986年)全國古籍優秀圖書二等獎。1989年獲首屆安徽省省級優秀教學成果一等獎。因在社會科學研究方面的突出貢獻,自1992年起就終身享受國務院特殊津貼。第七屆全國人大常委會副委員長周谷城教授為李漢秋的《儒林外史研究》、《儒林外史鑒賞辭典》題寫書名。第八屆全國人大常委會副委員盧嘉錫院士題寫楹聯稱贊李漢秋“江漢秋陽通典籍,漢宮秋月諳詞章”。人文社會科學界泰斗張岱年教授評價李漢秋:“《外史》《紅樓》深解味,漢卿實甫真知音”。李漢秋是享有世界聲譽的著名《儒林外史》研究專家,他把《儒林外史》和關漢卿研究作為人生立命處,2001年出版的《儒林外史研究》獲得很高評價,僅2010年和次年就又出版四部書:《儒林外史匯校匯評(增補)本》、《吳敬梓集系年校注》(全國高校古籍整理委員會的重點項目)、《儒林外史鑒賞辭典》、《關漢卿名劇賞論》。前三種構成對《儒林外史》的系統研究。
    李漢秋是《儒林外史》研究界的出色組織者。新時期以來該領域的歷次全國性學術大會,他都是重要組織者和推動者。2001年是李白誕辰1300年,蘇軾逝世900年,吳敬梓誕辰300年。惟獨吳敬梓,在北京,由全國政協、文化部、中國作協舉辦了紀念大會,并由中國社科院文學研究所舉辦了全國性學術研討會。這與李漢秋一年多的不折不撓的努力分不開。他還推動和協助安徽省在省城和全椒、滁州開展紀念和學術活動。難怪2011年他被選為新一屆中國《儒林外史》學會會長。2002年李漢秋提案,在2008年北京奧運會時紀念偉大戲劇家關漢卿作為世界文化名人50年、從事戲劇創作750年,以加強人文奧運的民族文化內涵。建議深受文化部和中國文聯的贊揚。
                                             二、中華美德的弘揚者
    李漢秋1989年奉調任中國農工民主黨中央宣傳部部長,是第七、八、九、十連續四屆全國政協委員,在連任四屆全國政協委員期間,他一直為弘揚中華文化而建言立論。
    較早倡導道德建設  自1991年起,連續二十余年,他年年在全國政協會議和各種報刊上建言加強道德建設,并且隨這項工作的進展,不斷提出新的具體建議。例如1995年秋在全國政協“精神文明建設座談會”上,他提出四條建議:建立全國性的精神文明建設委員會,建構基本道德規范,制定公民道德建設大綱,編撰全國統一的《新三字經》。只過六年,前三條就陸續實現了。其中第二條,建構基本道德規范,他契而不舍地呼吁了近10年:早在1992年全國政協會議上他就書面提出,1994年他以“建構新道德規范”為題,在《光明日報》、《人民政協報》、《團結報》上分別發表文章,1997年和2001年又在全國政協會議上發表書面呼吁。《公民道德建設實施綱要》(以下簡稱《綱要》)制定時,他名列專家組的首席,又兩次建議應寫上這方面內容。《綱要》頒布時終于有了20字基本道德規范。他積極參與執筆中宣部組編的《公民道德建設實施綱要讀本》,此書獲2001年國家圖書獎。
    《新三字經》影響大  1994年在全國政協會議開始時他提案編《新三字經》。這年8月7日《光明日報》刊出由他主撰的《新三字經》正文,只隔一天臺灣各大報就發表評論,認為這是代表中國的。錢學森寫信說:“感其重要性”。張岱年寫信稱許“是深思熟慮之作,甚佩甚佩”。翌年3月初書出,引發了波及全國的童蒙讀物熱。許多小學開展學習此書的豐富多彩的活動。不久,還被隔海的日本人翻譯出版,已經印刷了兩次。2002年《新三字經》又修訂重版,并用書法等多種方式傳播。
    促進干部道德建設  李漢秋一手促進青少年德育,一手促進干部道德建設,1996年初他主持與《光明日報》合作,在該報開展干部道德建設筆談,持續了4個月,有3位全國人大常委會副委員長、10余位民主黨派中央副主席和省部級干部、3位中國倫理學會正副會長撰文參與。李漢秋又分別與中國倫理學會兩位副會長合作主編出版了《干部道德建設讀本》、《當代中國從政道德箴言》兩本書。在1997年中共中央召開的一次黨外人士座談會上,當時的國家主席江澤民索閱此二書,經劉延東同志通知,會議結束前,書已送到出席會議的江澤民、李瑞環、胡錦濤等領導人手中。
    提倡法德互補以德立國  李漢秋1996年就在《人民政協報》和《中華工商時報》上建言“法治、德治雙管齊下……相輔相成”;2000年春他又在《光明日報》上倡議“法治、德治并舉,以法彰德,以德輔法,實現法治與德治的統一。”2001年江澤民總書記提出“法治與德治從來都是相輔相成的、相互促進的”,李漢秋倍受鼓舞,繼續為貫徹“以德立國”方略而努力。
    隆重為“仁義禮智信”恢復名譽并提倡“新五常”  2005年7月7日,他在全國政協十屆十次常委會上發言提出:“仁義禮智信”是傳統美德的代表,應予肯定。7月22日,當時思想文化領域的最高負責人批示:“請研究李漢秋同志的意見”,并明確加以肯定。7月24日中宣部領導人批示:要組織有關方面研究李漢秋同志意見。2006年3月9日李漢秋在全國政協十屆四次全體大會上發言:《弘揚仁義禮智信》,隆重為仁義禮智信恢復名譽,數以百計的媒體報道(包括海外),使傳統美德逐漸為社會認同。到10月中央有關部門組編的《中國人的美德――仁義禮智信》就出版了。近年他提倡與五常相銜接的“新五常”,由中華書局出版了《誠、孝、仁、義、公——中華美德新五常》,已被常州、西平等地作為道德教化用書。
                                             三、中華節日的重要推手
    新世紀以來李漢秋在文化建設的更廣闊領域建言,尤致力于建設中華節日體系。
    清明、端午、中秋、除夕放假的兩大推手之一
    建國后傳統節日只有春節放假。他持續四年的提案,2007年秋被國家采納,國務院決定從2008年起,清明、端午、中秋、除夕放假,他是此舉公認的兩大“推手”之一。
    傳統節日4+1+1+1
    2003年3月,他參加高層座談會,向新一屆中共中央負責意識形態的領導人,面陳如何更全面地調整對待傳統文化的戰略。他建言,為弘揚和培育民族精神,要建設好民族傳統節日,例如,七夕節可以作為中國的情人節。領導同志當即首肯,并說是不是稱為“情侶節”更好。并批示中央文明辦研究。中央文明辦多次邀請李漢秋參加研討。2004年起他以全國政協提案建議春節之外的清明、端午、中秋、除夕等要列入國家節假日。他通過各種媒體宣傳傳統節日的意義。到2005年6月中宣部等五部委聯合發布了《關于運用傳統節日弘揚民族文化的優秀傳統的意見》。這是對他的巨大鼓舞。中央文明辦委托他主編《我們的節日》(包括成人版、未成人版),影晌很大。中央電視臺請他參與制作的《我們的節日》七集電視片,從2006年春節開始不斷播出,還準備將每集濃縮后進入中小學課堂。此前主流輿論都只列“四大傳統節日”至多“五大傳統節日”;他不斷宣傳七夕節并將其納入《我們的節日》,到2005年底公示的第一批《國家級非物質文化遺產名錄》終于將七夕節列入我國“六大傳統節日”。2006年春,他建議元宵節應單列,被中央文明辦和央視接受。9月公布的《國家“十一五”期間文化發展規劃綱要》已將元宵節增入“七大傳統節日”。2010年中宣部等中央七部委《關于深化“我們的節日”主題活動的方案》等文件都確認中華傳統節日七大節。2006年中國民間文藝家協會邀請他任節慶委員會主任。“節慶中華協作體”成立時請他當顧問。
    首倡并籌設中華人倫諸節日  為弘揚中華文化和民族精神,他認為親子、夫妻、師生三大人倫的主題節日應植根中華文化土壤。2004年他就提案:以七夕節為中華情侶節、以孔子誕辰日為中華教師節、以孟母為中華母親節的形象代表設立中華母親節。2010年他又倡議在重陽節上疊加中華父親節。
    2006年秋他重新倡議創設“中華母親節”,并聯絡各方成立了中華母親節促進會,他被選為會長。他東奔西走,南下北上。四方呼吁,八方響應。從2007年首屆中華母親節起,已有北京、鄒城、石家莊、煙臺、太原、太谷、常州、徐州、沈陽等八十幾座城市的幾百萬人參加。中華母親節不僅在國內響應者眾,在國外也反響強烈。河北省石家莊市創辦了“中華母親網”(www.muqinjie.org),據國內網站統計權威機構#統計,2007年四月初前后有新加坡、馬來西亞、加拿大、日本、德國、澳門、香港、APNIC、CZ88.NET等20多個國家、地區和組織登陸中華母親網。馬來西亞亞庇州拿督楊德利先生還發來賀函,對中華母親節的設立表示祝賀和支持。李漢秋持續努力務使中華母親節成為民俗進一步得到社會公認,2012年民調支持率已逾八成。中華文化促進會2007年授予他“弘揚中華文化獎”,2008年授予他“節慶中華獎?個人貢獻獎”,中華母親節促進會授予他創會會長榮譽稱號。
    2010年他又倡議以重陽敬老節為中華父親節,并于2012年春成立了以他為會長的中華父親節促進會。
    整合倫理道德和節日體系建設,李漢秋提出“三四五體系”:三大人倫關系、四大人倫節日、五大倫理常德,簡稱三倫、四節、五常。除了《新五常》之外,近日已出版《中華母親節興起錄——華人怎樣過母親節》,還將出版《我們的節日怎樣過》。
    山東師大杜貴晨教授在博客上賦詩贊曰:
                                 敬貼李漢秋先生博客
                                  漢秋先生青春長,
                                  參政問學日夜忙。
                                  詩成三字新經典,
                                  文論外史日月光。
                                  思接千載德傳統,
                                  念系人文節慶揚。
                                  宅心仁愛天下計,
                                  人淡如秋勝春陽。
                                            (文:陶楓)

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